Nous allons voir que Médée ne déroge pas à la règle. 5.1 Nérine En conséquence, Médée gagna la confiance des filles de Pélie et les persuada de couper leur père dormant en morceaux pour le rajeunir ensuite. L’épisode de la légende le plus communément retenu est emprunté à Euripide et à Sénèque : c’est celui de la vengeance de Médée, après que le couple en fuite eut trouvé refuge à Corinthe, à la cour du roi Créon, et que Jason eut renié Médée[1]. La vraisemblance prescrit la représentation de la nature ou de l’histoire non pas comme elles sont réellement mais comme elles devaient être, c’est-à-dire d’épargner des faits choquants ou scandaleux et de montrer au public quelque chose qui semble être vrai pour créer une vérité atemporelle et vertueuse21. Ainsi, Médée peut passer d’une mère qui aime tendrement ses enfants à une meurtrière passionnée commettant des actes atroces dans sa vengeance. Cet épisode particulièrement, « Les visages de Médée sur la scène française classique » Scène II 20 Table des matières Médée est une magicienne de la mythologie grecque. Cette tragédie est représentée pour la première fois en 1635 par la troupe du Marais, rivale de celle du théâtre de l'hôtel de Bourgogne. - Honoraires élevés sur les ventes En un mot il crioit si fort Que le grand Corneille et Quinault A grands pas vers lui s'avancent Et curieux lui demandèrent Ce que signifioient ces cris? De plus, elle peut être femme abandonnée et errante, mais aussi magicienne ou sorcière. De plus, Ovide a consacré un chapitre de ces Métamorphoses au mythe de Médée. Scène II 49 Comment Jarry le met-il en scène ? Le terme vient de trois mots grecs : Le terme méta qui signifie « changement ». Il s’oriente vers les deux Médée[s] d’Euripide et de Sénèque comme il le reconnaît d’ailleurs dans l’« Examen » de sa Médée en 166011. Et ainsi montrer que le véritable monstre n’est pas celui qui paraît monstrueux, mais le contraire. Médée est une magicienne de la mythologie grecque.Son nom signifie "savante", "rusée". Puis, de semer des dents de dragon dans ce champ duquel resurgissaient tout de suite des guerriers qui se tournaient alors contre leur semeur. Médée est devenue, dans la littérature alexandrine et à Rome le type de la magicienne. Cet épisode particulièrement. 2. Toute la tragédie est centrée sur la vengeance, l’influence grandissante, MÉDÉE L'histoire de Médée se rattache à la légende des Argonautes. Outre Euripide et Sénèque, Corneille a certainement pris en compte les œuvres de l’auteur latin Ovide13, étant probablement déjà une source littéraire pour Sénèque. Quoi qu’elle fasse, Médée reste un être culturel, humaine ou inhumaine. Celui- ci était engagé par son oncle Pélias (ou Pélie) pour conquérir la Toison d’or en échange du trône d’Iolchos. Médée, Corneille. Quand ceux-ci débarquèrent sur le littoral du Pont, en Colchide, pour conquérir la Toison d'or, ils se heurtèrent à l'hostilité du roi Aiétès, gardien de ce précieux trésor. Grâce à Médée, Jason a pu s'emparer de la Toison d'Or et reconquérir son trône. Le théâtre est donc en cela considéré comme un purgatoire, particulièrement le genre tragique. (1635) Elle établit une nouvelle image de Médée qui devient le bouc émissaire pour les intrigues personnelles du roi Créon à Corinthe et qui est sacrifiée par Jason pour sa propre prospérité. Le point de, Médée . Ovide : Héroïdes (1928), p. 76/77 : « Elle [Créuse] pleurera et sera consumée par des feux qui l’emporteront sur les miens. 4.3 Médée, magicienne de force divine Le théâtre est donc en cela considéré comme un purgatoire, particulièrement le genre tragique. Toutes ces interprétations ne sont ni vraies ni fausses puisque Médée est un personnage ambigu. Acte III 47 Questionnement doit se faire depuis Euripide jamais de notre point de vue (jamais 2 colonnes: différence et ressemblance). Pierre Corneille, met en scène Médée, sa première tragédie en 1635 mais elle paraît en librairie seulement en 163910. Enfin, pour se venger de Jason, elle tua leurs deux enfants car il les aimait profondément et cela était le seul moyen de vraiment le blesser. Les vers, [pic] Là-bas, elle rendit le royaume à son père Aeétès qui avait été dépossédé du trône par Persès et le fils de Médée fonda le peuple des Mèdes. Phrixos, beau-frère de Médée, est simplement présenté comme un étranger (puisqu’il est Grec) expatrié, qui se serait attiré les faveurs du roi pour épouser sa fille Calcioppé, en … D'ailleurs, la représentation de Médée fait suite à la dé… Or ces mythes grecs sont pour les romains des histoires à la fois invraisemblables et monstrueuses (…) Si la Médée d’Euripide avait été représentée à Rome, même traduite en - Conséquences de ces changements : Atténuer la culpabilité de Médée par rapport à Sénèque. 4.1 Médée, épouse blessé et mère aimante Scène première 31 Eissen (1993), carte Le Retour des Argonautes, p. 77, 6 pour les éléments du mythe cf. Médée incarne depuis l’Antiquité l’effet dévastateur de la passion de vengeance. L'animal est décrit ayant une petite tête, un long cou comme celui d'une girafe, le corps de la taille d'un éléphant, quatre … Elle est donc la présentation d’un mythe grec, puisque toute tragédie grecque était d’abord la mise en scène d’un récit mythique. Lisez ce Littérature Fiche et plus de 248 000 autres dissertation. Médée a été écrit durant la première partie de sa carrière, ou il est encore sous influence baroquisme ( démesure, exubérance, aux antipodes du classicisme). Pour empêcher son père de les suivre, Médée tua son propre frère Apsyrtos et le jeta morceau par morceau dans le Pont-Euxin, la Mer Noire. Corneille fait de toute manière plus preuve de finesse psychologique que les deux autres auteurs. Chez Sénèque, Médée est une sorcière furieuse et dangereuse sans pitié pour la vie de Créuse et Créon et de ses enfants ; une femme allant jusqu’à l’infanticide pour se venger de son époux qui lui préfère après dix ans de vie commune la princesse de Corinthe. Scène II 33 Aristote explique la catharsis comme but de la tragédie qui « suscitant pitié et crainte, opère la purgation propre à pareilles émotions. Contraint par les traditions colchidiennes de s’arrêter pour reprendre les morceaux de corps de son fils, Aeétès abandonna la poursuite. Les Argonautes rentrèrent à Iolcos pour remettre la Toison d’or à Pélie en demandant le trône pour Jason. Le personnage de Médée. Elle envoya alors une robe et des bijoux empoisonnés à Créuse pour le mariage qui tuera en même temps Créon. 3) Dans quel cadre étaient représentées les … 3.1 La conception classique de Corneille Dans toutes ces épreuves, Médée, princesse de la Colchide et petite-fille du dieu de Soleil, aida Jason pour conquérir la Toison d’or car la déesse Aphrodite avait inspiré Médée d’un amour passionné pour Jason dans le but de protéger celui de blessures. Les meurtriers de ses enfants auront l'hypocrisie de rendre hommage à leurs victimes. Dans la mythologie grecque, Jason survit l’épisode corinthien. Ensuite, les versions diffèrent : soit Créon voulut donner sa fille Créuse à Jason, soit ce fut l’idée de Jason même, après dix ans de vie commune avec Médée, d’épouser la fille du roi pour mieux s’adapter à la vie de la Cité grecque dans laquelle les étrangers n’avaient presque pas de droits. Le terme « monstruosité » est souvent associé à la démesure. Médée, Euripide, Sénèque, Corneille, Laurent Gaudé Dissertation Le mythe de Médée est vaste, et les auteurs qui se sont attelés à sa représentation nombreux. Le personnage de Médée. Nous allons voir que Médée ne déroge pas à la règle. 7)Quelles peuvent être les fonctions d’un objet sur scène ? Son nom signifie "savante", "rusée". Finalement, nous étudierons les autres personnages féminins dans cette tragédie, Nérine, la suivante de Médée, Créuse, la princesse de Corinthe, et Cléone, la gouvernante de la princesse. Problème mal posé dans des théâtres qui ne sont pas de théâtres de la représentation; Introduction Ce qui est monstrueux, c'est donc ce qui est énorme, qui dépasse l'entendement ou les limites. Examen 6 On parle alors de « métamorphose ». Ainsi, à la différence de Sénèque, Médée n'est plus haïe dans sa totalité, le lecteur est partagé. L'épisode d'Egée n'est pas tout à fait de mon invention ; Euripide l'introduit en son troisième acte, mais seulement comme un passant à qui Médée fait ses plaintes, et qui l'assure d'une retraite chez lui à Athènes, en considération d'un … Jason conclut alors un marché avec Pélias : il doit conquérir la Toison d’or, possession du roi de Colchide Ætés, en échange de la restitution du trône paternel. Ils rendent les actions vengeresses de Médée plus justifiées dans les yeux du spectateur. Elle a de bons motifs de réagir comme elle le fait puisque Jason est l’incarnation de la vanité et de l’orgueil et Créuse est si impertinente qu’elle demande même la plus belle robe de Médée après le bannissement fixé. Voix1. Scène V 44 Tragédie L'Histoire se met en marche.2. Le seul problème fut qu’il avait juré à Médée sa fidélité éternelle et qu’ils avaient déjà deux enfants ensemble. Cependant, nous lecteurs, sans pareil. Cherubini, livret de François-Benoît Hoffmann. Scène V 26 Médée est une pièce d’essai, en quelque sorte un « apprentissage tragique »3 qui prépare ses grands succès comme Le Cid, Horace et Polyeucte lesquels feront de lui un des plus importants dramaturges du 17esiècle en France, aux côtés de Racine et Molière. "Un Gascon chez les morts depuis peu descendu Crioit là-bas comme un pendu : Le diable emporte la Médée Et le fat qui l'a composée ! »18. Dans la littérature, il arrive qu'on se transforme en monstre. Tout au long de la pièce, il prend de l'assurance, se détache de plus en plus de sa mère et devient en même temps un véritable monstre sous l'influence de Narcisse qui finalement est son confident. Il s'agit d'un mythe protéiforme : les versions les plus anciennes l'incluent dans le voyage des Argonautes, d'autres… Il écrit cette pièce au début de sa carrière de dramaturge et s’orienta encore beaucoup vers le modèle sénèquien de ce personnage à la fois mythique mais aussi littéraire. Ainsi, il est plus facile pour le spectateur de s’identifier avec le personnage de Médée même si elle commet des actes cruels. Pollux est un personnage créé, ami et confident de Jason. Qui ? Plus tard, dans l’Antiquité romaine, l’orateur et écrivain latin Sénèque reprend le mythe entre 49 et 62 après Jésus-Christ9 d’une toute autre façon pour présenter une pièce spectaculaire aux Romains, à l’époque du règne de l’empereur Néron, pour lesquels les mythes grecs avaient un côté exotique et étrange. Pour une étude complète voir Alain MOREAU, Le Mythe de Jason et Médée, Paris 1994. Il faut calomnier cette femme, l'humilier, la chasser, la supprimer. Commence par des comédies mais triomphe avec une tragi-comédies, le Cid ( 1637). 4.2 Médée, femme barbare d’origine étrangère 5 cf. La brune comédienne est en effet la récitante de « Médée », un opéra-tragédie en trois actes, écrit en 1797 par Luigi Cherubini et mis en scène Le mythe de Médée, composé de cinq épisodes, est étroitement lié à la conquête de la Toison d’or par les Argonautes sous le commandement du prince grec d’Iolcos, Jason. À une époque antécédente d’Euripide, les sacrifices d’enfants n’étaient pas insolites en Grèce. Après avoir essayé en vain de tuer Thésée, le fils aîné d’Égée, elle fut de nouveau bannie et retourna en Colchide. Très tôt, Médée, comme sa tante Circé, devint une magicienne habile et une prêtresse d'Hécate. Elle est la fille du roi de Colchide, Aiétès, petite-fille du Soleil et nièce de la magicienne Circé. - Pour vous complètement gratuit - avec ISBN Il met en scène cette femme trahie dans l’objectif que le spectateur ait de la pitié pour Médée, cette femme pathétique mais forte qui doit choisir entre amour maternel et vengeance meurtrière. Dans la mythologie grecque, Médée (en géorgien : მედეა / Medea, en grec ancien Μήδεια / Mếdeia, en latin Medea) est la fille d'Éétès (roi de Colchide) et d'Idyie (la plus jeune des Océanides). Jason est fils d’Éson, roi d’Iolcos. Puis, Médée devint immortelle en se rendant aux Champs Elysées où elle est l’épouse d’Achille6. Puis, nous verrons cette tragédie dans le cadre de la littérature classique à l’époque des bienséances et de la vraisemblance en prenant aussi en compte le statut de Médée comme œuvre entre baroque et classicisme et le plaisir du spectateur face à cette tragédie. En Afrique : Le mokele-mbêmbe ( celui qui arrête le cours des rivières ), créature réelle qui ressemble à un dinosaure. Dans le livre VII, il la montre comme sorcière avec un côté démoniaque et comme « mère abominable »15 qui devient meurtrière par déception et jalousie. On parle alors de « métamorphose ». 1. Quoi ? Nihad est un personnage monstrueux qui a perdu l’essence même qui caractérise les Hommes, ses sentiments. Les préconisateurs classiques s’appuient sur le principe d’Horace que le théâtre doit « instruire en plaisant » et fondent leurs interprétations à partir des auteurs de l’Antiquité grecque et romaine, et surtout d’Aristote, sur des raisonnements moralisateurs17. Lorsque Britannicus meurt dans l'acte V, c'est le dénouement de la pièce. Parmi les données héritées des Anciens se trouve la situation tragique de la femme abandonnée par l’homme qu’elle aime. D’après la suite du mythe, elle trouva refuge chez Égée, le roi d’Athènes auquel elle donna un fils, Médos. Scène première 13 En effet, Médée est plus difficilement condamnable par le spectateur car à présent les personnages ont des points de vue différentes sur l’héroïne tragique. 2.2 Médée chez Euripide et Sénèque Ensuite, il fallait battre un dragon sans sommeil qui protégeait la Toison d’or dans une grotte. Donc, Jason et les Argonautes se mirent en chemin vers la Colchide, le royaume du roi Aeétès, qui se trouvait sur le territoire de la Géorgie d’aujourd’hui en Asie, au sud du Caucase au bord du fleuve Phase5. Cependant ils reçurent l'appui de Médée, la fille du roi, qui s'était éprise de Jason. Au contraire de Sénèque, Médée n’est pas un monstre inhumain chez Corneille, elle reste humaine. De plus, elle peut être femme abandonnée et errante, mais aussi magicienne ou sorcière. Le terme « monstruosité » est souvent associé à la démesure. Ensuite, le personnage complexe de Médée sera l’objet d’un examen détaillé. Euripide rend Médée pitoyable, une femme passionnément amoureuse et sans avenir avec un statut d’étrangère barbare dans la Cité grecque. Le choix du thème de Médée, figure emblématique de la passion, se justifie par l’abondance des illustrations qu’elle sucita sur la scène française de l’époque classique. Publié le 27/04/2018 à 15:22 - 9 min - Modifié le 30/01/2019 par le département Arts Vivants à la médiathèque de Vaise. La rhétorique théâtrale est dominée par la sobriété et la clarté qui se manifeste dans l'emploi de l’alexandrin comme le parfait moyen d’imiter le langage parlé22. L’effet de catharsis décrit par Aristote et les règles des bienséances et de la vraisemblance sont les bases de la littérature classique. Médée l'envoie préparer à ses fils ce dont ils ont besoin, tandis qu'elle se livre à un long monologue de désespoir dont la charge pathétique est renforcée par la présence muette des deux petits à qui elle l'adresse. Il reprend en outre l’aspect spectaculaire du théâtre sénèquien en représentant la mort de Créon et Créuse sur scène. Médée n’est d’abord que l’un des personnages marquants du cycle épique des Argonautes, déjà bien connu d’Homère (Odyssée, XII, 70) et de son contemporain Hésiode (Théogonie, v. 958-961) ; le cycle sera repris Ce qui est monstrueux, c'est donc ce qui est énorme, qui dépasse l'entendement ou les limites. Mais après avoir mis les morceaux dans une chaudière, l’effet prétendu ne se produisit pas. Le personnage de Médée 1. Il s'agit d'un mythe protéiforme : les versions les plus anciennes l'incluent dans le voyage des Argonautes, d'autres… Le spectateur n’a pas de compassion pour les actes de cette femme car il ne peut pas s’identifier à ce monstre. Après l’achèvement couronné de succès des épreuves, Aeétès refusa la Toison d’or à Jason mais celui-ci s’enfuit avec tous les Argonautes sur le navire Argo en emmenant Médée et la Toison d’or. C’est le cas du mythe de Médée, qui a éveillé l’inspiration de nombreux artistes au cours des siècles. 2 Wolf, Christa sur http://www.sitartmag.com/medee.htm (01.01.2006). Jason a donc triomphé des épreuves, et court réclamer son dû à Éétès. Nous l’examinerons sous les aspects suivants : Médée en tant qu’épouse blessée et mère aimante, femme barbare d’origine étrangère, magicienne de force divine et enfin « furie, exécrable » (Médée, vers 1589)4. Le personnage de Médée a inspiré beaucoup d’auteurs, dès l’Antiquité grecque, à écrire leur propre interprétation de ce mythe. Colchide Toutes ces interprétations ne sont ni vraies ni fausses puisque Médée est un personnage ambigu. 3.2 Médée, entre baroque et classicisme L’apport de Corneille réside principalement dans l’… Au début du 17e siècle, un débat autour des règles dans la littérature s’anime en France en s’achevant avec la querelle autour du Cid, tragi-comédie et plus tard rebaptisée tragédie de Corneille, en 1637. Médée est dans la maison, avec les enfants. Médée est une tragédie en cinq actes écrite par Pierre Corneille en 1635. Or ces mythes grecs sont pour les romains des histoires à la fois invraisemblables et monstrueuses (…) Si la Médée d’Euripide avait été représentée à Rome, même traduite en » (t. II, p. 47). Le personnage est d'autant plus tragique qu'il a conscience de ses limites et de son impuissance (NB: Médée n'est pas dans ce cas: destin malheureux décuple ses forces pour lutter contre le destin tragique mais n'y parvient qu'en sortant de l'humanité et s'accomplit dans un … Les autres personnages féminins dans Médée 23 l’édition de Garnier-Flammarion 1980. L'histoire de Médée est un mythe. Où ? 1 e version en 1797 en France, 2 e en 1802, à Vienne. Acteurs 11 Elle est la petite-fille d’Hélios, le Soleil, la fille de Æétès (ou Aiétès), roi de Colchide, et la nièce de la magicienne Circé.Selon certaines traditions, sa mère serait Hécate, divinité maléfique de la Magie et de la Divination.Selon d'autres traditions, sa mère serait l'Océanide Idyie. Toutes ces interprétations ne sont ni vraies ni fausses puisque Médée est un personnage ambigu. 3.3 Le plaisir du spectateur, 4. Il existe une version antérieure de l’épisode corinthien où les habitants de Corinthe se vengent en tuant les enfants parce qu’ils avaient apporté la robe et les bijoux empoisonnés à Créuse7. Toute tentative pour tirer au clair les circonstances du meurtre en essayant de comprendre, d'élucidé [sic], de changer les comportements est rendue impossible. 2.3 Le mythe de Médée chez Corneille, 3. […] tourne ton regard vers ceux qui sont nés de notre union : la marâtre cruelle va sévir contre ce que j’ai engendré. Dans Richard III (William Shakespeare, mis en scène par Thomas Jolly), il y a aussi un lien entre le personnage éponyme qui est monstrueux, et ses vêtements, il a … Médée (1635) , Pierre Corneille 4.4 Médée, « furie, exécrable », 5. Médée échappa de Corinthe sans punition dans un char volant tiré par des dragons ailés et envoyé par son aïeul, le Soleil. De plus, elle peut être femme abandonnée et errante, mais aussi magicienne ou sorcière. », 15 Ovide : Les Métamorphoses (1928), p. 42, - Publication en tant qu'eBook et livre est aller à l'école des Jésuites, là ou il a acquit les goût pour les discours rhétoriques. Très tôt, Médée, comme sa tante Circé, devint une magicienne habile et une prêtresse d'Hécate. • S’interroger sur un personnage mythologique particulièrement monstrueux : ... • Savoir prendre en notes un cours et le mémoriser ; ... Recherches : 1) Qui est Médée ? Au 17e siècle, la catharsis perd sa valeur esthétique et gagne une dimension moralisatrice en traduisant « émotions » par « passions ». Ce n'est pas Médée qui la lui donne délibérément. Dans sa tragédie de 431 avant Jésus-Christ8, il met en scène une femme désespérée par la séparation de son époux Jason pour lequel elle a tout sacrifié et même tué son propre frère. Autrement dit, nous dirions en termes contemporains que pour les Romains l’homme est culturel de part en part, qu’il est naturellement culturel. 12 Mais la figure de Médée est aussi associée à une réflexion sur les effets du discours, qui peut nous aider à établir en quoi le personnage et son histoire sont également susceptibles de produire un certain type d’émotion, que l’on pourra désigner comme tragique. Il n’y a pas à Rome d’homme ni de femme sauvage, pas d’homme ni de femme qui ne vive en société. C'est tout de même un peu facile, si on regarde l'ensemble des pièces de l'auteur. Publié le 27/04/2018 à 15:22 - 9 min - Modifié le 30/01/2019 par le département Arts Vivants à la médiathèque de Vaise. 4 pour tous les extraits du texte cf. L’épisode de la légende le plus communément retenu est emprunté à Euripide et à Sénèque : c’est celui de la vengeance de Médée, après que le couple en fuite eut trouvé refuge à Corinthe, à la cour du roi Créon, et que Jason eut renié Médée1. C'est un rôle qu'elle joue déjà dans la tragédie attique, et dans la légende des Argonautes.. Sans Médée, Jason ne pourrait conquérir la toison d'or: c'est elle qui lui donne l'onguent destiné à le protéger des brûlures des taureaux d'Héphaïstos et qui endort le dragon par ses charmes. Elle est donc la présentation d’un mythe grec, puisque toute tragédie grecque était d’abord la mise en scène d’un récit mythique. Mythe de Médée Médée, personnage éponyme de l’œuvre de Corneille, est mise en scène par la troupe du Marais en 1635.Cette pièce est une reprise du mythe, et Corneille reconnait qu’il a été très sensible à la version de Sénèque dans sa réécriture. Grimal (1951), p. 279b et Eissen (1993), p. 88, 11 cf. Quand les Argonautes débarquèrent en Colchide, pour conquérir la Toison d'or, ils se heurtèrent à l'hostilité du roi Æétès, gardien du trésor. Le double affrontement de Médée au roi de Corinthe, qui la condamne à l’exil, et à Jason, son époux, venu en personne lui dire adieu avant son mariage avec la fille du roi, éveillent en elle le désir de vengeance et déclenchent un double meurtre, avant l’envol final de l’héroïne sur le char ailé de son aïeul le Soleil. Pierre Corneille  (1606-1684): Avec cette pièce, Euripide fait preuve de beaucoup d’empathie pour cette femme abandonnée en lui donnant un côté humain. Après avoir redonné ses lettres de noblesse à la comédie, Corneille s'engage dans la tragédie avec la création de Médée. 4)En quoi le personnage d’Ubu est-il monstrueux ? L’expression des sentiments complexes dans ce mythe permet un large champ d’interprétations et de variations, au grand plaisir des artistes. Le point de vue de l’auteur est important, par exemple il condamne Médée comme monstre inhumain comme l’a fait Sénèque, auteur de l’Antiquité romaine, ou l’auteur déclare Médée non coupable et voit ses actes dans une toute autre lumière comme l’a fait récemment l’auteur allemand Christa Wolf dans son œuvre poly perspectif Médée. Objectif Comprendre en quoi la complexité de l’intrigue et la multiplicité des personnages sont un des enjeux qui font la singularité de la pièce de Musset. Elle est la petite-fille d’ Hélios, le Soleil, la fille de Æétès (ou Aiétès), roi de Colchide, et la nièce de la magicienne Circé. Dans cette étude, nous nous interrogerons sur le statut de l’héroïne dans la Médée de Pierre Corneille entre monstruosité et justification de ses actes. Lors de sa représentation, au théâtre du Marais, le succès de la pièce de théâtre est mitigé. - Chaque œuvre trouve des lecteurs. Jason, Médée e… Lisez ce Littérature Fiche et plus de 248 000 autres dissertation. Son personnage est l’un des plus complexes et riches de l’œuvre d’Euripide et de l’en-semble des textes tragiques, car il révèle les tensions opposées qui l’habitent. INTRODUCTION Sénèque montre celui-ci même sur scène pour souligner le sang-froid de Médée en tuant ses propres enfants. C'est un chien d'opéra contre lequel je gronde Car il m'a fait sortir du monde. Vous y mourutes de plaisir? Non seulement il va revenir plusieurs fois à des sujets mythologiques à grand spectacle, mais en 1661 il fera jouer La toison d'or, une tragédie qui va mettre en scène les mêmes personnages principaux que Médée. Pierre Corneille Par ailleurs, et cela n’est pas pour surprendre, le jeune auteur, bon latiniste, se tourne vers la mythologie, emprunte aux Anciens, non sans se mettre à l’école de ses prédecesseurs modernes. Personnage mythique : Médée. Qu'ils soient dramaturges, metteurs en scènes ou cinéastes, le mythe Médée fascine les artistes. Pour Pierre Corneille, Médée est sa première tragédie. 2.1 Médée et la conquête de la Toison d’or Ardant est aujourd'hui au festival de Nîmes. Le spectateur de l’époque classique doit se purifier et se soulager des passions considérées comme moralement mauvaises en s’identifiant avec le héros d’une tragédie et en subissant ainsi les « passions » de celui-ci19. Corneille et la tragédie classique Médée, Euripide, Sénèque, Corneille, Laurent Gaudé Dissertation Le mythe de Médée est vaste, et les auteurs qui se sont attelés à sa représentation nombreux. Quand les Argonautes débarquèrent en Colchide, pour conquérir la Toison d'or, ils se heurtèrent à l'hostilité du roi Æétès, gardien du trésor. On sacrifie des êtres humains à deux idoles, pouvoir et la richesse. La préférence pour la rationalité s’exprime aussi dans le langage utilisé. Acte II 30

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